Identifier les principes de conception pour la permaculture sociale/politique
Quand j’ai assisté au hui à Waihi Beach (2018 ?), parler de permaculture sociale/politique m’a intrigué. Les 12 principes de conception de Holmgren s’appliquent au jardinage, à l’utilisation des terres, à la régénération/agriculture et à la conservation, mais l’examen de leur pertinence pour toute extension du système de croyances dans les domaines sociopolitiques ne m’a permis de convertir que quatre d’entre eux en méthode utilisable dans un langage approprié. La chasse était donc lancée pour d’autres sources de sagesse.
La science de pointe – en particulier telle qu’elle s’exprime dans des contextes multidisciplinaires – fournit souvent un aperçu des principes généraux utiles pour guider le progrès et le développement. La théorie des réseaux et des systèmes et la science de la complexité sont des prétendants probables. Cependant, le passé est tout aussi susceptible d’être une ressource pour nous, alors j’ai décidé de commencer par présenter le sujet Recycling Ancient Wisdom au hui à Wanganui l’année dernière (j’avais alors compilé mes sources). La pandémie a vaincu cette perspective, mais voici un aperçu…
Je commence par me concentrer sur les principaux symboles : la chouette d’Athéna et la monade (point cerclé). Ce dernier sert de symbole générique de relations holistiques. La partie est centrale, le tout l’entoure. Nous nous expérimentons tous au centre de notre monde. Le cercle peut représenter n’importe quel système, organisation ou groupe auquel nous appartenons.
J’utilise une triade de sources dans la sagesse ancienne : aphorismes, oracles et métaphysique. Bien que la règle d’or soit l’aphorisme le plus influent de l’histoire, la citation d’Archimède (donnez-moi un levier et une place pour me tenir debout et je déplacerai le monde) a été recyclée suffisamment de fois par des personnalités et des dirigeants politiques pour remplir la page Web de citations probantes que j’ai trouvées. Ainsi, vous aurez immédiatement l’intuition que tout groupe de changement compétent intégrera l’effet de levier dans son répertoire de principes et de stratégies utiles, n’est-ce pas ? Je cite quelques autres exemples utiles.
Je me concentre sur quatre oracles : Delphes, horoscopes, I Ching et tarot pour discerner les principes généraux impliqués dans l’utilisation. L’explication d’Aristote selon laquelle la métaphysique est au-delà de la physique est mieux mise à jour comme sous-jacente : hypothèses, hypothèses, postulats, principes. Les concepts clés de la pensée et de la langue grecques anciennes sont les archétypes, la gnose, la techne, la praxis, l’éthos et le mythe. Je les discute pour les élucider. J’essaie également d’expliquer comment ils peuvent être utilisés dans des contextes de conception et sociopolitiques.
Pythagore a enseigné que les nombres sont la base de tout au milieu du VIe siècle av. Je me concentre sur la façon dont les quatre premiers nombres entiers fonctionnent comme des archétypes, formant une structure et une fonction dans la nature. Un archétype (principe d’origine) forme des modèles dans l’espace, le temps, la conscience. Le sexe est binaire mais la reproduction est une triade. Une grande partie de ce que nous vivons résulte de manières similaires dont la nature nous forme et nous informe. Vient ensuite un regard sur certains phénomènes expérientiels où ces archétypes nous influencent.
La catalyse résulte souvent du déclenchement du système via un coup de pouce. Le paradoxe induisant une dissonance cognitive est une méthode efficace. Le changement de forme comme dans le chamanisme est une autre technique ancienne de transformation de groupe. Le partage communautaire des idées tend à créer un terrain d’entente en tant que sens et contexte. La technologie mentale incorporant le cadrage triadique et les heptades comme symboles magiques peut faciliter la conception et le processus – je présente divers exemples tirés d’Internet.
Parallèlement à cette conférence, j’en ai compilé une autre intitulée Catalysing Social Evolution, qui étend le scénario ci-dessus dans l’arène contemporaine. Cela met l’accent sur la co-conception dans les groupes de changement. J’ai un troisième sujet en développement : la permaculture en politique. Je suis ouvert à une collaboration à ce sujet, donc si vous souhaitez contribuer, envoyez-moi un e-mail (dennisfranknz@gmail.com).
J’utiliserai mon expérience en tant que président du comité du règlement du Parti vert et du groupe de travail sur la constitution (diriger le processus de prise de décision par consensus à plusieurs niveaux pour parvenir à un accord sur les diverses nouvelles rédactions que j’ai rédigées, puis adopter et ratifier le règlement et les documents de la constitution) comme base de collaboration.
Denis Franck