Newsletter de septembre – PiNZ

Bonjour Famille Permaculturelle,

Alors que nous entrons officiellement au printemps, le changement de temps ici dans le Rangitikei a été perceptible et l’anticipation des mois les plus chauds se développe. Je passe de plus en plus de temps à l’extérieur à planter des centaines d’arbres pour former de nouveaux brise-vent/couloirs pour la faune/ombre/fourrage pour les animaux, et dans le jardin, j’observe les arbres fruitiers éclater en fleurs, j’écoute les abeilles bourdonner et je nourris mes canards avec des escargots pendant qu’ils traquent. moi quand je désherbe à proximité.
Merve a partagé de merveilleuses connaissances acquises lors de visites familiales à l’étranger et approfondit un autre principe « Utiliser et valoriser les ressources et les services renouvelables » qui est une idée partagée par l’un de nos nouveaux avantages d’adhésion, une réduction de 15 % sur les produits d’hygiène féminine et de soins pour adultes. de l’Initiative biologique.

En plus des nouveaux avantages d’adhésion annoncés au cours du mois dernier, le Conseil PiNZ a travaillé sur un certain nombre de grands projets visant à rationaliser et à améliorer les processus en coulisses et à améliorer l’expérience des membres.
Nous les annoncerons par e-mail et sur Facebook, alors restez à l’écoute pour des changements intéressants.

Merci beaucoup,
Fiona Moorhouse
Président
La permaculture en Nouvelle-Zélande

Kia ora, En espérant que cette newsletter vous trouve bien, j’ai pensé partager avec vous quelques idées tirées des deux derniers mois que j’ai passés dans mon pays d’origine. La Turquie est un pays magnifique avec tant de choses à offrir, depuis les eaux turquoise de la Méditerranée, les montagnes et les lacs jusqu’à de nombreux lieux historiques, une architecture étonnante et bien plus encore. J’étais avec ma mère pendant quelques semaines sur les hauts plateaux de la mer Noire, dans un petit village où la vie est basée sur la vie de la terre. Même si personne n’a entendu parler de la permaculture ou de ses principes (ma mère se moque de moi quand j’en parle), tout s’y conforme et montre de nombreux exemples de la façon dont elle peut être appliquée à la vie sur terre : la plupart des maisons sont faites de matériaux naturels qui se trouvent dans le village, les jardins sont fertilisés avec du fumier de vache bien pourri, les vaches paissent dans les montagnes, la récolte et la consommation de la forêt sont une chose continue. Quand j’étais là-bas, nous avons passé quelques jours à récolter des bleuets sauvages et du thym sauvage. Regardez la photo de ma main colorée à cause de la collecte de tant de myrtilles, mes lèvres et mes dents étaient également bleues à force de trop manger 🙂 Il n’y a pas de principes établis mais tout le monde semble les connaître instinctivement et suivre eux. Est-ce l’interaction avec la nature qui nous enseigne ces pratiques ? Est-ce nous, en tant qu’humains, à l’écoute de la sagesse de la nature ? Cela me fait voir tellement de valeur à partager ces principes avec vous dans l’espoir de créer une vie comme au village ; vers l’harmonie et la connexion avec la terre à laquelle je sens vraiment que nous appartenons… Je souhaite une saison printemps/été passionnante à venir. Arohanui, Merve Yeşilkir

Principe 5 de la permaculture : UTILISATION ET VALEUR DES RESSOURCES ET SERVICES RENOUVELABLES

Dans notre exploration des principes de la permaculture, nous en avons fait le principe 5 : Utiliser et valoriser les ressources et services renouvelables. Comme tous les autres principes, celui-ci offre une nouvelle perspective sur où et sur quoi nous devrions compter pour répondre à nos besoins. Les ressources et services renouvelables sont ceux qui sont renouvelés et remplacés par des processus naturels sur une période donnée. Lorsque nous minimisons nos demandes de consommation de ressources en repensant nos systèmes qui dépendent de ressources non renouvelables et non durables, non seulement nous renforçons les relations harmonieuses entre les humains et la nature, mais nous réduisons également l’énergie et le temps inutiles que nous investissons dans le maintien de ces systèmes non durables.

RESSOURCES ET SERVICES RENOUVELABLES CEUX QUI SONT RENOUVELÉS ET REMPLACES PAR DES PROCESSUS NATURELS
Toutes les forêts nous génèrent du bois de chauffage supplémentaire, un arbre offrant abri et ombre ne nécessitera aucune énergie de notre part, des cercles de bananiers pour les eaux grises capteront les eaux usées et les utiliseront, l’utilisation de poulets et de porcs préparera le sol sans utiliser de tracteurs ou de rotatifs. putes… Dans de nombreuses situations, nous avons été amenés à utiliser des gadgets inutiles et complexes pour des tâches simples. Choisir des solutions et des systèmes naturels plutôt que des ressources non renouvelables fournira des rendements qui ne nous coûteront pas la Terre tout en nous rapprochant de notre vraie Nature.

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ÉCOLOGIE SOCIALE
L’INTERCONNEXION DE LA VIE
L’écologie sociale, dans sa forme la plus simple, est l’étude des relations entre les individus et leur environnement. L’idée centrale est que les humains et les systèmes naturels interagissent et coévoluent au fil du temps. Bien que cela soit bien connu de nombreuses cultures autochtones, la science rattrape également son retard sur la façon dont l’environnement a une influence sur nous, depuis notre comportement jusqu’à l’expression de nos gènes. Nos intestins possèdent le même microbiome (communauté de microbes) que celui du sol. L’interdépendance de la vie est omniprésente autour de nous, ainsi que notre dépendance sociétale les uns envers les autres, du poisson aux bactéries, de l’humain à l’arbre. Nous prospérons tous les uns avec les autres. Michael Zimmerman écrit que nos problèmes écologiques actuels découlent de problèmes sociaux profondément enracinés. À l’inverse, nos problèmes écologiques actuels ne peuvent être clairement compris, et encore moins résolus, sans s’attaquer résolument aux problèmes de société. À moins que nous ne réalisions que la société de marché actuelle, structurée autour de l’impératif brutalement concurrentiel de « grandir ou mourir », est un mécanisme totalement impersonnel et autonome, nous aurons tendance à rejeter la faute sur d’autres phénomènes – la technologie en tant que telle ou la croissance démographique en tant que telle –. pour les problèmes environnementaux. Nous ignorerons leurs causes profondes, telles que le commerce pour le profit, l’expansion industrielle et l’identification du progrès avec les intérêts personnels des entreprises. En bref, nous aurons tendance à nous concentrer sur les symptômes d’une sombre pathologie sociale plutôt que sur la pathologie elle-même, et nos efforts seront dirigés vers des objectifs limités dont la réalisation est plus cosmétique que curative. Dans l’écologie sociale, une spiritualité véritablement « naturelle » se concentrerait sur la capacité d’une humanité éveillée à fonctionner comme des agents moraux pour diminuer les souffrances inutiles, s’engager dans la restauration écologique et favoriser une appréciation esthétique de l’évolution naturelle dans toute sa fécondité et sa diversité. Lire l’article complet sur l’écologie sociale ici

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