Merci l’Inde
Un rapport de la conférence internationale sur la permaculture et la convergence à Hyderabad, en Inde.
Par Becky Ellis
En novembre 2017, j’ai eu l’incroyable expérience d’assister à la Conférence internationale sur la permaculture et convergence à Hyderabad, Inde. C’était ma première fois à une convergence internationale de permaculture et, plus important encore, ma première fois en Inde. C’était une expérience incroyable. Mon seul regret est de ne pas avoir beaucoup visité l’Inde, ce qui signifie que je dois y retourner un jour. La conférence et la convergence ont été organisées par Aranya Agricultural Alternatives. La conférence de deux jours s’est déroulée à l’Université agricole d’État du professeur Jayashankar Telangana à Hyderabad et la convergence de cinq jours s’est déroulée à Polam Farm dans le district de Medak de l’État de Telangana.
Faits saillants de la conférence internationale sur la permaculture et la convergence
Vandana Shiva
J’ai entendu Vandana Shiva parler plusieurs fois, mais son discours en Inde était particulièrement merveilleux. Elle a exprimé son indignation face à la manipulation colonialiste en cours du système agricole indien. La « révolution verte » en Inde dans les années 1970 a poussé l’agriculture industrielle sur le pays, causant de nombreux problèmes sociaux et environnementaux. Shiva s’est opposé avec force à la nouvelle « révolution verte » qui vise principalement à pousser les stratégies agricoles des techno-entreprises sous la forme de semences génétiquement modifiées et d’une mécanisation accrue. Le principal problème avec les semences génétiquement modifiées, comme le souligne Shiva, est qu’elles corporatisent la propriété des semences. Les semences, au lieu d’être entre les mains des agriculteurs et des paysans, sont détenues par des brevets par des sociétés agrochimiques. Une grande partie de la colère de Shiva est dirigée contre la Fondation Gates qui pousse à la « modernisation » de l’agriculture au détriment des petits agriculteurs et paysans en Inde et dans de nombreux pays du continent africain. La souveraineté semencière est l’un des problèmes les plus cruciaux auxquels sont confrontés les petits agriculteurs et les paysans.
Permaculture et réfugiés
L’un des meilleurs panels de la conférence portait sur la permaculture et la crise des réfugiés. Cette question est si opportune parce que le mouvement des personnes (qui a été une pierre angulaire de la vie humaine depuis que nous avons évolué) a augmenté au cours des deux dernières décennies avec les guerres et les déstabilisations à travers le monde. La migration forcée va augmenter, d’autant plus que le chaos climatique devient la nouvelle réalité. Chaque personne concernée par la destruction de la Terre devrait travailler pour soutenir les réfugiés. La forte augmentation du racisme et de la xénophobie en Europe, en Amérique du Nord et en Australie a rendu ce problème particulièrement urgent. Le panel international d’activistes a préconisé de nombreuses stratégies pour travailler avec les réfugiés et protéger les droits des réfugiés, y compris des initiatives visant à amener la permaculture dans les camps de réfugiés afin de les rendre plus vivables pour les personnes obligées d’y vivre.
Ferme Polam
Le lieu de la conférence à Hyderabad était fantastique, mais il y avait quelque chose de très spécial à être à la ferme. Vivre ensemble (nous avons campé) avec tant de gens incroyables du monde entier, même pour quelques jours, est une expérience puissante. Nous avons appris quelques choses importantes. Premièrement, ne présumez pas que les journées chaudes signifient des nuits chaudes ! Les journées étaient extrêmement chaudes mais les nuits descendaient à 13 ou 15 degrés Celsius. De nombreux campeurs (y compris nous) n’étaient pas préparés pour les nuits fraîches. Deuxièmement, ne vous inquiétez pas trop des serpents et des scorpions venimeux, mais portez des chaussures la nuit !
Nous n’avons pas vu de scorpions ni de serpents sauvages, mais nous avons vu ce joli papillon de nuit et cette petite mouche.
La ferme elle-même était (et est) magnifique. C’était incroyable de voir comment un village de permaculture temporaire, capable d’accueillir confortablement 500 personnes (avec des toilettes à compost, une scène principale et plusieurs cabanes d’atelier) a été créé sur cette ferme. Les organisateurs et leur équipe de bénévoles ont manifestement travaillé très dur avant notre arrivée.
Polam Farm avait plusieurs beaux jardins de démonstration dans lesquels ils utilisaient une grande variété de méthodes pour faire pousser une abondance de plantes. Les jardins avaient des panneaux et des chemins clairs et étaient faciles à explorer.
Nous étions ravis de croiser ces paisibles vaches tous les matins en allant à nos repas (les repas, d’ailleurs, étaient des festins).
Un village artisanal a été créé avec des démonstrations d’artisanat comme la poterie et le filage à la main. Il y a aussi eu un jour où une incroyable gamme de graines a été non seulement exposée, mais partagée avec les participants.
Les séances de permaculture décolonisatrices
Les saisons de décolonisation de la permaculture ne faisaient pas partie du programme officiel. Ils ont été créés et animés de manière organique par une activiste et enseignante en permaculture incroyable et extrêmement qualifiée, Maria Marasigan. Il y avait quatre séances au total et elles étaient parfois douloureuses et bouleversantes. Il est difficile pour les Blancs des pays colonialistes et/ou colonisateurs d’affronter le racisme et le colonialisme qui existent au sein de leurs sociétés et en eux-mêmes. Certaines personnes se sont fâchées, ont quitté la session et ont fait des déclarations de « racisme inversé ». Je suis tellement reconnaissant envers les personnes qui sont restées avec le processus, en particulier la facilitatrice, Maria, et les personnes qui ont partagé leurs expériences de racisme et de colonialisme au sein de la permaculture.
Même si les réactions de certains ont été décourageantes, de nombreuses personnes se sont engagées à confronter les façons dont le racisme et le colonialisme existent au sein de la permaculture. Des conversations comme celle de l’IPC sont une partie si importante du processus visant à faire de la permaculture un mouvement et une pratique véritablement antiracistes qui peuvent efficacement affronter l’oppression et qui ont un potentiel libérateur pour tous.
PermaQueer
PermaQueer n’était pas non plus à l’ordre du jour officiel. Un groupe de personnes identifiées comme homosexuelles (oui, moi y compris, appel à mes collègues femmes bi !), a estimé que nous avions besoin d’un espace pour parler des espaces de permaculture homosexuels. Les conversations étaient pour la plupart confidentielles mais je peux dire que c’était beau, extrêmement touchant et activant. Nous nous sommes engagés à travailler pour faire deux choses principales :
- Augmenter la visibilité queer (toutes les lettres) en permaculture
- Pour célébrer ce que l’homosexualité peut ajouter à la permaculture (mes idées à ce sujet sont : l’étonnante diversité sexuelle et de genre humaine ; différentes façons d’être dans les relations/différentes conceptions de la famille ; et reconceptualiser la Terre en tant qu’amant – consultez Annie Sprinkle pour en savoir plus à ce sujet !)
Jardinage en forêt médicinale avec Penny Livingston
Je connais le travail de Penny Livingston depuis des années car elle était l’une des enseignantes de mon professeur de permaculture, Starhawk. J’étais très enthousiaste à l’idée d’assister à son atelier sur les jardins forestiers médicinaux et l’herboristerie régénérative. Mon jardin s’est transformé en jardin forestier médicinal, presque par accident, au cours des dernières années. Il a déjà plusieurs arbres matures et est donc trop ombragé pour la plupart des arbres fruitiers et certains légumes. Pour cette raison, et parce que j’essaie de cultiver des plantes pollinisatrices indigènes, j’ai planté plusieurs plantes vivaces qui sont de puissantes plantes médicinales (valériane, actée à grappes noires, scutellaire, hysope anisée, etc.).
Penny est pleine de sagesse sur la culture et l’utilisation d’une grande variété de plantes médicinales. J’ai adoré l’insistance de Penny pour que nous connaissions profondément les plantes, que nous passions du temps avec elles dans nos jardins et nos forêts et que nous formions des relations significatives avec elles. Elle a décrit en détail comment elle crée des huiles essentielles à partir de son jardin forestier médicinal et nous avons pu sentir certaines de ses puissantes créations. Le concept d’herboristerie régénérative : cultiver des jardins d’herbes régénératives pour vous soigner, votre famille et la Terre est un concept que j’espère explorer plus profondément au cours des prochaines années.
Activisme vs vie autonome, ou activisme ET vie autonome
Une tension intéressante a émergé tout au long de l’IPC, une tension que ce blog cherche à résoudre et qui, je crois fermement, doit être activement débattue au sein de la permaculture. La tension n’a pas été directement discutée mais elle est apparue pour moi après avoir assisté à deux conférences très différentes par d’éminents professeurs de permaculture. Le débat est le suivant : devrions-nous, en tant que permaculteurs, nous engager dans l’activisme tout en créant de nouvelles façons de vivre de manière autonome OU devrions-nous abandonner l’activisme et nous concentrer uniquement sur la vie autonome (autonome dans ce cas signifiant hors réseau et aussi indépendant que possible des États et des entreprises ).
Starhawk dans son discours sur Justice climatique et permaculture clairement soutenu l’engagement dans l’activisme aussi bien que construire des alternatives de permaculture. David Holmgren, qui est arrivé d’Australie par skype, a fortement préconisé l’abandon de l’activisme pour une vie autonome (et explicitement que cela devrait être fait par la «classe moyenne» ou du moins ceux qui vivent en banlieue dans des pays comme l’Australie). Il aurait été intéressant qu’ils débattent entre eux car ces deux points de vue ne sont pas facilement compatibles selon moi.
Même si j’ai un profond respect pour Holmgren, je ne crois pas que nous puissions renoncer à l’activisme. En fait, je pense qu’il est urgent que le mouvement de la permaculture s’associe à d’autres luttes pour un monde meilleur comme le mouvement pour la justice climatique, les luttes antiracistes et anticolonialistes, les mouvements pour les droits des travailleurs et les luttes contre la pauvreté. Nous vivons dans un système capitaliste qui cause un maximum de misère humaine et de destruction de l’environnement et nous devons collectivement affronter ce système. Je suis d’accord avec Holmgren sur le fait que nous devrions construire des modes de vie alternatifs et autonomes, mais nous n’avons pas besoin d’abandonner les personnes qui souffrent pour le faire. Se retirer de l’activisme, c’est abandonner le reste du monde (mis à part nos éco-quartiers) aux forces destructrices du capitalisme et je ne peux pas – je ne veux pas – faire ça.
Les gens incroyables que j’ai rencontrés !!!
Le point culminant du voyage a été de rencontrer des personnes du monde entier engagées dans des projets et des activités de permaculture : Inde, Népal, Bhoutan, Espagne, Portugal, Afrique du Sud, Kenya, Timor Leste, Guatemala, Argentine, Australie, Royaume-Uni, Philippines, Belize, les États-Unis et ainsi de suite. Le nombre de conversations significatives que mon partenaire et moi avons eues avec les gens était trop nombreux pour être compté. Nous (les permaculteurs) faisons vraiment partie d’un mouvement international de personnes qui se soucient profondément de la Terre, de la vie non humaine et des autres. Je ne doute pas que ce mouvement puisse transformer le monde.
Sauter de la scène
Comme le veut la tradition à l’IPC, les participants ont été invités à s’engager publiquement envers la communauté de la permaculture à propos de quelque chose qu’ils se sont engagés à faire d’ici la prochaine IPC (l’Argentine en 2020). Sauter de la scène fonctionne de cette manière : vous montez sur scène, déclarez votre engagement, puis sautez dedans (vous sautez littéralement de la scène). Tout le monde dans le public vous applaudit, ce qui rend cet acte simple exaltant et significatif.
J’ai sauté de la scène dans les engagements suivants :
- promouvoir/construire le mouvement permaQUEER
- accroître l’activisme pour la justice climatique
- créer un éco-quartier
- organiser une convergence régionale de la permaculture urbaine (Ontario 2019)
- soutenir les réfugiés avec mon travail de permaculture
- poursuivre le travail de décolonisation de la permaculture
Je vous offre également ces promesses, mes chers lecteurs. Je travaillerai pour que ces choses se produisent au cours des prochaines années. Oui, j’ai un doctorat à terminer (je sais que certains d’entre vous y pensent) et des enfants à guider vers l’âge adulte. Mais j’ai aussi du travail à faire pour rendre le monde meilleur. Rejoins moi! Dans quoi sauterez-vous de la scène ?
Publié initialement sur permacultureforthepeople.org le 15 mars 2018.