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Jardinage spirituel, le moyen de sortir de la souffrance.


Vous êtes-vous déjà promené dans un jardin chinois, public ou privé, urbain ou rural ? C’est peut-être intéressant pour vous de savoir que si vous l’avez fait, cela vous a appris à gérer vos démons personnels. Le sujet d’aujourd’hui est le jardinage spirituel, ou jardinage perspicace, ou comment tirer le meilleur parti de la conception de votre jardin spirituel.

Je suis à la croisée des chemins. J’ai un terrain et j’essaie de comprendre comment faire le meilleur projet de conception possible. Donc, je suis coincé à tout remplir d’arbres en ce moment. J’ai planté jusqu’à présent 3 arbres à l’avant et 5 arbres à l’arrière. C’est un petit bout de terre, donc c’est beaucoup. Des cerisiers pollinisateurs, un figuier devant la fenêtre de ma chambre qui représente ma nature de bouddha, un pommier juste derrière, des agrumes et des amandes, et d’autres.

Je me souviens beaucoup de mon enfance ces derniers temps, guérissant des blessures passées et faisant une thérapie. J’ai trouvé un thérapeute qui comprend à la fois la programmation de l’enfance et les thérapies énergétiques selon la médecine chinoise, qui est une excellente combinaison et qui fonctionne si bien que je suis un peu choqué.

Alors que je regarde le terrain que j’ai devant moi maintenant, je ressens à peu près la même chose, une toile vide attendant d’être ravivée par les erreurs de pelouse passées. Et ici, je pense que peut-être d’une certaine manière, il est possible d’affronter cette situation régénératrice avec un esprit de bien-être, de bienveillance et de gentillesse, en s’éloignant des années précédentes de souffrance et de traumatisme.

Ainsi, les jardins chinois sont construits avec la spiritualité à l’esprit – comment surmonter des obstacles particulièrement difficiles. Un jardin intéressant dans ma ville natale du sud de la Chine, a ce chemin bancal de courbes dansant autour de champs de fleurs et d’arbres anciens, ce qui rend amusant de marcher le long et de traverser le pont sur le lac (l’eau représente le sens de la vie impermanent qui coule toujours qui est en constante évolution) Et le long des longues branches et des petites collines, il y a des statues de la cosmologie bouddhiste très complexe, qui représentent le chemin du pardon de soi, de la compassion pour tous les êtres vivants et de la rupture des illusions.

C’est vraiment intéressant de voir qu’au milieu du désordre chaotique qu’est la culture chinoise, cette tradition d’aménagement de jardins n’est pas seulement très présente car c’est un mode de vie de se promener dans les jardins le matin, portant les oiseaux dans des cages à oiseaux pour leur routine matinale de Tai Chi. Chaque jour, les gens affluent vers les jardins pour cette routine, où ils présentent le matin avec de merveilleux souvenirs de l’ancien temps moins dictatorial dans la nature du travail, des études et de la politique.

Il n’y a rien de paresseux ou de déplacé dans les jardins chinois. Tout est parfaitement méthodique avec un objectif bien précis en tête : la paix. On peut dire sans risque de se tromper que les Chinois peuvent être directs et affirmés, mais ils ne sont pas belliqueux. Vous ne voyez pas la Chine impliquée dans la plupart des conflits à moins qu’il n’y ait une menace directe pour leur mode de vie. Vous les voyez cependant impliqués dans la conquête du monde sur le marché libre et les catastrophes financières occidentales. La façon dont les gouvernements au fil des ans ont vraiment manqué de respect à la culture et aux modes de vie chinois a été immense. Un bon livre est sorti récemment : « Sisters Song ».

Une idée intéressante que la plupart des gens n’ont pas est l’interférence occidentale et comment l’appropriation culturelle de certaines choses n’a fait qu’isoler davantage la Chine. Il est prudent de souligner qu’un pays qui a connu une révolution culturelle très meurtrière protégera sa culture de tout danger qu’il rencontre. Ainsi, cet aménagement paysager urbain est très ancré dans les habitudes quotidiennes, qui visent à favoriser une meilleure compréhension de la façon dont une personne doit se comporter : sereinement, avec compassion, en s’efforçant d’être meilleur.

Les petits belvédères en forme de temple sont faits pour se reposer du soleil dur et s’asseoir un peu tout en contemplant les difficultés en paix, une façon dont nous pouvons nous asseoir et contempler les bonnes choses que nous avons et comment nous pouvons nous efforcer d’avoir meilleur.

Les escaliers pour atteindre les temples et autres sites d’adoration peuvent être assez raides la plupart du temps. Une fois, j’ai gravi plus d’une centaine de marches pour atteindre l’endroit le plus incroyable que j’aie jamais vu de ma vie, avec une vue sur ce qu’on appelle le « jardin d’été », l’un des plus beaux paysages créés par l’homme que vous aurez jamais voir. Le film « Hero » de Zhang Yimou en montre de petits morceaux, mais vous ne le reconnaîtrez que si vous y êtes allé. Si vous voulez atteindre la Grande Muraille, vous deviez beaucoup grimper autrefois.

Ainsi, dans cette idée d’aménagement paysager spirituel, nous pouvons tirer beaucoup de son sentiment d’accomplissement. Nous pouvons non seulement concevoir la manière dont nous voulons que soient nos chemins spirituels, mais aussi la manière dont nous voulons surmonter nos obstacles, en gardant à l’esprit notre objectif : l’auto-transcendance loin de la souffrance.

Plus j’étudie comment les paysagistes chinois construisent leurs jardins, plus je m’intéresse au Jardinage Spirituel pour transcender mes difficultés. Ce n’est pas seulement l’acte de jardiner, pas seulement la conception elle-même, mais toute l’intégration de nous-mêmes avec le jardin, qui il contient et qui est autorisé. C’est une belle façon d’apprendre à concevoir la vie aussi, comme nous que l’on trouve si souvent en permaculture — conception de jardin pour la conception de la vie et conception de la vie pour la conception de jardin, régénérant nous-mêmes, nos cultures et nos paysages.

Ce serait intéressant s’il n’y avait pas d’appropriation culturelle à ce sujet, mais si nous apprenions l’appréciation et le respect culturels et essayions peut-être d’intégrer dans nos propres vies ce type d’aménagement paysager, créant un pont entre le racisme et l’appréciation de la vie.



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